重温母爱之美——汝城传统手工背带

背带，古代称襁，是背负婴幼儿的布兜，在汝城乡村随处可见，甚至在县城里也常常可碰到五六十岁的妇人家用各色花样的背带背着自家孙辈走街逛巷。背带成为了孩子脱离母体之后的又一根爱的脐带。汝城妇人背带里的孩子往往是长大一拨又一拨，随着背脊一点点压弯，扮演的角色也由母亲转为了祖母或外祖母。背带成为了继续孕育孩子的胎衣，而母爱，在那一条条被磨破的背带里一代一代延续。

至今，在汝城农村还传承着这样的习俗，女儿出嫁或是生子，娘家母亲都会为其准备自己亲手制作的背带。汝城背带造形简单，主要是由背包及四条带子组成，虽然造形简单，但是经济实用且内容丰富多彩，在背带里，往往会用五彩丝线绣上或用彩布拼出飞禽走兽图案，寓意深远，技术堪称精美绝伦。

图一（老奶奶展示她亲手制作的背带）

图二（五彩丝线绣出的背带）

图三（五彩花布拼贴出的背带）

随着现代工业化进程的加剧，机器作业的应用，使传统纺织逐步退出历史舞台，我们不再“户户闻机抒声”。然而难能可贵的是，至今在汝城背带还保留着纯手工制作的技艺。在汝城你仍可以很轻易的找到像刘志扬老人这样的手工纺织者。

图四（刘志扬老人正在为背带纺织带子）

背带手工精细程度往往象征着这户人家女人贤惠程度。精美的手工刺绣凝聚了母亲坚韧的耐心和聪明智慧。

图五（母亲正在为即将出嫁的女儿准备亲手刺绣的背带）

图六（在汝城文明乡我们参观了一妇人家拿出的二十多条不同花样的背带）

除了背带，勤劳聪惠的母亲还会为孩子们准备手工刺绣的帽子及围兜。

图七（母亲手工制作的帽子及围兜）

图八（孩子带上奶奶做的帽子及围兜）

小时候，笔者兄妹三人都是母亲用背带背大的，那时候，父亲在外地工作，母亲往往背着孩子在田间劳作。而今，母亲的腰身不再挺拔，但是她却依然不辞辛劳的帮工作繁忙的我们扶养下一代，孩子们象儿时的我们那样在母亲的背上开心快乐的成长。而母亲常常满脸骄傲的对人说“我这辈子带大两代人共6个孩子，背带背坏好多根”。